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大脑和神经科学

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英国心理学家金伯利·威尔逊(Kimberley Wilson)在全身心理健康的新兴领域工作,这是我们作为一种物种最令人惊讶的边界之一。例如,关于肠道微生物组的发现和肠脑轴;在围绕心理健康的讨论中,我们以零星的方式听到的迷人迷走神经和神经递质的力量。鉴于我们现在可以在错误地被划分为身体,情感,心理,甚至精神的野生互动之间,“心理健康”本身越来越不太了解。我们看到的很多东西都将我们带回到了我们使用的智力上,例如我们使用的言语 - 例如“直觉”。由于她从未想过的原因,这使我们回到了祖母正确的事情:您就是您吃的东西。在我们身体的生态系统之旅中,有很多可行的知识,以至于金伯利·威尔逊(Kimberley Wilson)在这个小时里带我们。这是邀请我们养育我们所需的大脑,年轻人和老年人生活在这个世界上的科学。

Trabian Shorters是一位有远见的人,他已经看到并命名了一项任务,这对于所有治疗和建立,对于家庭或世界中的每个愿景和计划都必须蓬勃发展。它被称为资产框架 - 它既可以与大脑的新理解以及对我们使用的单词,我们讲述的故事以及我们命名事物和人的方式的现实世界的古老理解。从日常的社交媒体到新闻,学术和政策分析的神圣模式,我们都有习惯观察赤字 - 以及在他们的问题方面定义有需要的人。这不仅注定了我们为失败的最大努力 - 这使我们所有人都容易发生犬儒主义和绝望。令人兴奋的是,Trabian Shorters提出的不仅更有效,而且简单明了。它本身就是尊严和更新。您可能要问的主要问题是为什么在我们物种的这个高级阶段,我们花了很长时间才学会资产框架。

受人尊敬的作家简·赫什菲尔德(Jane Hirshfield)是禅宗和尚,是神经科学家中的客座艺术家。她已经说过:“质疑,看另一侧是我的本性。我相信最好的写作也做到了……它告诉我们,在有悲伤的地方,会有快乐。在有快乐的地方,会有悲伤……对存在的完全复杂范围的承认是为什么良好的艺术刺激……承认事物的充实,”她坚持说,“是我们的人类任务。”这就是克里斯塔(Krista)在这次谈话中与简·赫什菲尔德(Jane Hirshfield)的曲折:通过禅宗和科学,诗歌和生态学的相互作用,事物的丰满 - 在她的生活和写作中。

如果幸福的未来是关于“将世界上的量表驱逐到恐惧和爱的范围”怎么办?如果是美国外科医生维维克·穆尔西(Vivek Murthy)博士,谁会说话?克里斯塔(Krista)与他的朋友,开创性的神经科学家理查德·戴维森(Richard Davidson)一起将他赶出去。他们共同理解了科学和公共卫生领域的深厚情报和远见。他们探索我们正在学习的一切,以帮助我们作为一个物种前进。这次对话是由健康思想中心赞助的现场缩放活动。

克里斯塔(Krista)第一次采访了精神科医生和创伤专家贝塞尔·范德·科尔克身体保持得分即将出版。她当时将他描述为“一种创新者,可以治疗压倒性经历对人和社会的影响”。她在2021年赶上了他 - 我们经历了一次巨大的压倒性经历。和身体保持得分现在是大流行世界中最广泛的书籍之一。他的观点是完全独特的,而且实际上非常有用 - 关于我们身体和大脑中发生的事情,以及这种关系如何被切断和恢复。

西方民主国家中嵌入的经典经济理论的假设是,人类几乎总是在理性上行事,并做出逻辑选择,使我们的社会总体上保持平衡。丹尼尔·卡尼曼(Daniel Kahneman)是一名心理学家,他赢得了诺贝尔经济学奖,因为它表明这根本不正确。与这位聪明而人道的学者交谈时,有些清醒的东西 - 但也有帮助,他解释了为什么我们每个人都不是一个计算的方程式。肯定是我们呼吸,我们会矛盾自己并相互混淆。

科学作家兼记者埃里克·万斯(Erik Vance)说,当今的大脑科学家就像古老的天文学家:他们通过重新绘制了我们对自己的头脑中的宇宙的画面来使人类的意识不安。万斯已经调查了故事的治愈能力和“医学剧院”(包括白色外套)。事实证明,让我们感觉更好的事情通常与我们的信念和恐惧更紧密地联系在一起,而不是对某些治疗的功效。实际上,大多数接受试验的药物都无法击败我们不屑一顾的“安慰剂效应”,这实际上无非是大脑超级大国的释放。

神经科学家理查德·戴维森(Richard Davidson)是帮助我们开始在大脑内看到的中心人之一。他的作品阐明了我们所视为分开的事物之间的丰富相互作用:身体,思想,精神,情感,行为和遗传学。理查德(Richard)在生活和教室中运用他所学到的关于传授性格的品质(例如善良和实践爱)的知识。这次现场对话记录在加利福尼亚州科斯塔梅萨的奥兰治县教育部。

隐性偏见的新兴科学是使社会变革成为可能的人类变革的最有前途的领域之一。社会心理学家Mahzarin Banaji是其主要建筑师之一。她将思想理解为“寻求差异的机器”,可帮助我们订购并导致现实的绝大部分复杂性。但是,这份礼物也会产生盲点和偏见,因为我们填补了我们所知道的限制所不知道的。这是科学,使我们与内gui的领域和变革性的境界陷入困境。

人类学家海伦·费舍尔(Helen Fisher)探索了我们亲密的激情,化学药品,激素和神经递质的酿造的生物学运作,使爱与性爱的刺激性,有时甚至是危险的领域。在她为Match.com和数以百万计的人看过的TED演讲的研究中,她将科学视为一种娱乐性的,即使令人醒目的镜头,镜头对我们一生中最有意义的遭遇。在这种深入的个人对话中,她展示了如何将这种知识作为智慧和力量形式。

新的表观遗传学领域看到,基因可以通过环境和行为的变化来打开和关闭,并以不同的方式表达。雷切尔·耶胡达(Rachel Yehuda)是理​​解压力和创伤的影响如何在生物学上传播灾难性事件,并向下一代传播。她研究了大屠杀幸存者和在9/11袭击中幸存下来的孕妇的孩子。但是她的科学是一种能力,可以超越大小的创伤,标志着我们的每一个生活以及我们家庭和社区的创伤。

她的非常规的研究长期以来一直表明,神经科学现在正在揭示什么:我们的经历是由我们所附加的单词和思想形成的。命名游戏而不是工作,或者锻炼而不是劳动 - 意味着喜悦与繁琐,疲劳或体重减轻之间的区别。使假期成为假期的原因不仅是风景的改变,而且我们放开了我们所控制的无意识的日常幻想这一事实。艾伦·兰格(Ellen Langer)说,没有冥想或瑜伽可以实现正念。她将其定义为“积极注意事物的简单行为”。

“在道德判断方面,我们认为我们是科学家发现真相,但实际上,我们是律师在主张以其他方式担任职位的律师。”道德背后的令人惊讶的心理学是社会心理学家乔纳森·海德(Jonathan Haidt)的研究的核心。他将“自由主义者”和“保守派”解释为政治隶属关系,而是作为人格类型 - 遍及世界的方式。他的研究挑战了他的自我描述的“保守仇恨,讨厌宗教,世俗的自由主义”。

马修·里卡德(Matthieu Ricard)在达赖喇嘛与科学家的对话中,是法国出生的藏族佛教僧侣和一个中心人物,在成像后,他被称为“世界上最快乐的人”。但是他拒绝了这个标签。在他的写作和一生中,他探索幸福不是那么愉悦的感觉,而是一种使您能够应对生活中沮丧的资源,并涵盖了许多情感状态,包括悲伤。我们以马修·里卡德(Matthieu Ricard)的实践教义来培养内在的力量,喜悦和方向。

让·伯科·格里森(Jean Berko Gleason)是心理语言学领域的一个活生生传奇人物 - 语言如何出现,以及它告诉我们的关于我们的思维方式和我们的身份。她帮助说明了显着的人类开始讲话的非凡能力,并且她继续在探索这可能会教会我们的成年人方面的新基础,就像我们正在抚养的孩子一样。正如她所说,我们一直在学习人类的礼物,以意识到自己并对此发表评论。对她而言,语言的探索是一个像探索外太空或深海一样重要和激动的边界。

人类的特征几乎比创造力更令人着迷。现在,很少有领域比神经科学更具动态性。雷克斯·荣格(Rex Jung)是一名神经心理学家,他将两者融合在一起。他正在研究科学的最前沿,探索智力和创造力之间的差异和相互作用。他和他的同事们对谁具有创造力,谁没有。他们看到了创造力与家庭生活,衰老和目的之间实用的,通常是常识的联系。

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