“永恒”计划的基础美德bwin

与他人更深层次的接触始于内在的工作——在基本规则之前先培养美德。

我们实践什么,我们就成为什么。这六个“基础美德”指导着我们在“存在”计划中所做的一切。bwin美德不是圣人和英雄的东西。它们是生活艺术的精神技术和工具。点击在这里下载打印输出文件。

词汇问题

我们渴望用新鲜的语言来接近彼此。我们需要伊丽莎白·亚历山大所说的“闪闪发光的文字”——具有力量的文字,能够传达真实的真理,而不仅仅是事实。言语具有行动的力量,本身就成为美德。我们使用的词汇塑造了我们如何理解自己,如何解读世界,如何对待他人。语言是我们跨越彼此奥秘的主要方式之一。随着技术重新定义诸如制造、领导和归属等基本人类行为的含义,这个世界需要我们所能召集的最生动、最具变动性的词汇宇宙。

热情好客

好客是通向所有伟大美德的桥梁,但它是可以立即获得的。你不需要去爱,去原谅,去同情别人。但这不仅仅是一份邀请。它是创造一个诱人的、值得信赖的空间——一个氛围,就像一个地方。它塑造了后续的体验。它创造了意图、精神和可能性的界限。作为生物,我们似乎在其他群体中想象了一种同质性,而我们知道在我们自己的群体中并不存在。但是,随着时间的推移,新的社会现实是由一些不太可能的人之间的关系质量所产生的。当你有疑问时,要表现得热情好客。

谦卑

谦卑是好奇、惊奇和快乐的伴侣。精神上的谦卑并不意味着渺小。它是关于鼓励其他人做大。这不是贬低自己,而是要随时准备好惊喜和快乐地对待每件事和每一个人。这就是孩子的谦逊。它是科学家和神秘主义者精神上的谦卑——在你所知道的东西中扎根,同时期待着未来的发现。我们采访过的最聪明的人都带着谦卑,在与权力的创造性互动中表现为温柔。

耐心

和谦卑一样,忍耐不能被误解为温顺和无能。它可以是全面面对现实的结果——承诺按照世界的现状而不是我们希望它成为的样子生活。精神上的时间观是一种长期的时间观——季节性的和周期性的,抵抗时间作为一个恶棍的幻觉,时间作为一个截止日期的问题。人类的转变需要时间——比我们希望的要长——但这是社会转变所必需的。长期的、耐心的时间观将使我们对自己的能力和对世界的希望充满信心。

慷慨的听

倾听是一种日常艺术和美德,但它是一种我们已经失去的艺术,必须重新学习。倾听不仅仅是在别人说话时保持沉默。它既关乎存在,也关乎接受;与其说是观察,不如说是联系。真正的倾听是由好奇心驱动的。它涉及到脆弱性——愿意接受惊喜,放弃假设,接受模棱两可。它从不处于“gotcha”模式。慷慨的倾听者想要理解对方话语背后的人性,并耐心地唤起自己最好的自己,以及自己最慷慨的话语和问题。

冒险精神文明

我们这个时代的文明冒险不能仅仅是礼貌或友善的问题。冒险的文明尊重我们所面临的困难和作为人类的复杂性。它不是通过把多样性放在神坛上,忽视它的混乱和深度来庆祝多样性。困扰和分裂我们的亲密和文明问题不会很快得到解决。文明,在我们这个变化的世界里,是为了在不同的情况下,甚至在继续持有深刻分歧的情况下,为未来的生活创造新的可能性。

这些接地的美德更好的交流指导是资源民间对话项目